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【今日嗎哪】是出於【每日靈糧】。而【每日靈糧】【365天(潤曆366天)】是由【六本書】組成: 《清晨甘露》《静夜亮光》《竭诚为主》《信心的支票簿》《活水》《荒漠甘泉》《清晨甘露》《静夜亮光》《信心的支票簿》由作者【司布真】撰寫。《竭诚为主》由作者【章伯斯】撰寫。《荒漠甘泉》由作者【考門夫人】撰寫。《活水》由作者【张家坤】撰寫。【作者和書本】詳細內容,請點擊以上的《灵糧資源出處》【灵修每日伴讀】的按鈕。
【每日靈糧】的每天靈修資料,都有詩歌伴隨,這些詩歌都是陳景吾牧師,為配搭靈修的信息而選擇。【每日靈糧】全年的詩歌請點擊以上的:【每日灵糧詩歌目錄】的按鈕。若要下載《全年英文詩歌聯鍵》,請點擊以上的:【全年英文詩歌聯鍵下載】的按鈕。

【風火網頁】收集了《186講》【司布真講道集】《中文翻譯》。請點擊【今日...司布真講道集】的按鈕,【風火網頁】為您選擇的今日講章。您也可以在【目錄表】選擇您喜歡的講章,請點擊【司布真講道集目錄】的按鈕。

【風火網頁】是寫於瑞士,伯爾尼 (Bern 瑞士京都),是屬於非牟利的網站。本網的主旨和使命是為了傳播福音。若想了解更多關於本網,請點選閱讀以下的 【本網主旨】【本網使命】


以聖經為據計算三天三夜

王明道牧師的【耶穌的三天三夜】講章,和陳景吾牧師的【十字架的旅程】作品、 都被翻譯成【英文】【德文】。 主要是以【聖經】為依據以計算【三天三夜】。 精準的指出【傳統毫無根據的錯誤】。即是【主耶穌】 是在【星期三】被埋葬,而不是在【星期五】被埋葬。 若要看概論,請點擊【簡介】。若要看完整講章和作品, 請點擊【耶穌的三天三夜】【十字架的旅程】。 若要下載,請點擊【中英德三語版下載】
特別通告的是陳景吾牧師的【十字架的旅程】作品,與以下的【降世的旅程】,和 【上耶路撒冷去】是有連帶關係的。三者是有連鎖性的。先有【降世的旅程】, 接著才會有【上耶路撒冷去】, 之後才進入【十字架的旅程】的主題。歡迎觀看以下的 【降世的旅程】, 和【上耶路撒冷去】

【降世的旅程】幻燈片

若要【用手】自己控制翻動幻燈片。請先點擊【用手翻動】按鈕。然後就可以隨己意,點擊【下一頁,上一頁,等等】。 若要改回【自動】,點擊【自動滑動幻燈片】按鈕就可。
【降世的旅程】分為上下兩集: 【1-48頁是上集,49-99是下集】。若要看【放大的靜態幻燈片】,請點擊以下的【幻燈片展示】按鈕。
降世的旅程 首頁

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【上耶路撒冷去】幻燈片

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上耶路撒冷去 首頁

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屬靈書籍

作者【易定恩牧師】,是瑞士人。是一位【行道】的牧師,而不是【口大手小】的牧師。他所探訪的對象許許多多,都是住在【鄉下非常貧窮】,似乎是被世人遺忘離棄的人和信徒。【懂八種語言】,多學多才。【寫了許多屬靈厚厚的書】,都是以【最古老的打字機】寫成的。其中有《兩本書》他極其渴望,能被翻譯成中文,流傳給中華兒女。就是【主禱文】和【天國八福】【主禱文】德語書名是【Das VATERUNSER】,【天國八福】德語書名是【Die acht Seligpreisungen】。是用【德語古文體裁】寫成,【德語古文文法】非常難懂和翻譯。 為了【翻譯這《兩本書》給中國人】, 他【足足禱告了近十年的時光】。最後母神垂聽了他的祈求。【瑞士巴塞爾】的弟兄姐妹,終於把這兩本書,用【八年的時間】翻譯了出來。並在香港通過【基督文化學會】的監證,也在【香港出書】。更值得一提的是【出書的費用】都是【易定恩牧師支付】的, 【書全是免費】【易定恩牧師】非常【愛中國人】【瑞士人】稱呼他【為中國人】

以下是易牧師與牧師娘的乾女兒 Debbie 的敘述: 他懂中文,能讀中文聖經,也能用中文寫文章,會用【客家話講道】【晚年易牧師與師母】曾多次【自費】回中國探望教会, 曾經【拜訪了一百多個教會群體及牧者】。 他在拜訪期間每到一個地方, 【都拾一塊小石】作為記念, 並在【石上寫上地方名字】, 回家後, 【特别做一個木架】作放置用, 【每每想起這些地方, 都為他们禱告】。並【掛在當眼處, 有時閉上眼睛, 惦記著他們】。請下載 【易牧師自傳和相片.pdf】 並參考其中的內容與相片。
一一 作者和書本介紹
一一 楊文進, 寫於2021年9月7日

"我曾經讀過許多權威、有價值的屬靈書籍, 並收集了【一百三十多卷教會之父們最受尊崇的著作】。神知道我對他們的敬重, 這也是他們所當得的; 但【沒有任何一個人或一本書能跟《蓋恩夫人》《她的著作》相比!】。自從我有幸見識她神聖的文字, 四十年幸福的時光已經過去了, 這對我的一生產生了決定性的影響。這一事件成了我生命永遠的祝福。"
一一 匿名收藏家的評論,摘自法文原著序言 一一
1834年6月19日,《司布真》出生于英国。 他的祖先是荷兰清教徒,1568年避难来到英国。祖父是英国独立教会(Nonconformist) 的牧师,《司布真》7岁以前与祖父同住,并喜欢上了《本仁约翰)》《天路历程》。据说,他一生读了《天路历程》一百遍。 《天路》是一條「彎曲坎坷,高底多變,荊棘滿地」的道路。一不小心,就如主耶穌在撒種的比喻裡所說的。祂說:「看哪,有一個撒種的出去撒種。有些落進荊棘叢裡,荊棘長起來,就把它們擠住了!」。(馬太福音13:3,7)《天路历程》的確是奔走天路一本很好的指南,指引我們如何面對路上的荊棘,而能順利進入《屬天的迦南美地》一一 天國 一一



神僕美証如雲圍繞

信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。古人在這信上得了【美好的證據】(希11:1,2)。我們既有這【許多的見證人、如同雲彩圍著我們】、就當放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪、存心忍耐、奔那擺在我們前頭的路程、【仰望為我們信心創始成終的耶穌】.他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在 神寶座的右邊(希12:1,2)。



視頻和音樂

視頻講道
大衛鮑森...
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視頻讚美詩




十字架的旅程 | 簡介

十字架的旅程
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三天三天的計算法,古今多有考察記載。如大衛·鮑森的講道中有提及過。風火網頁所發表的乃是:
(一) 前代令人敬仰的屬靈前輩之一的王明道牧師的【耶穌的三天三夜】講章。
(二) 近代更進一步以聖經為據,徹底詳盡,悉數闡述的陳牧師的【十字架的旅程】作品。

聖經的記述,不會矛盾的。

三天三夜的计算, 正如陳牧師所說 (聖經的記述,不會矛盾的,有錯一定是讀的人錯,或者領受的傳統錯了)。 而從精細入微查考聖經所得的「查考聖經結論」「唯一符合復活時機一覽表」及富於講究事實求是精神的「受難至五旬節計算表」計算法,另人耳目一新, 讓我們更能無疑的深信救主耶穌是在 「星期三被埋葬,而在星期六復活」

我寧願有耶穌

我寧願有耶穌+ / 十字架為我榮耀

十字架為我榮耀

十字架為我榮耀 詩歌



十字架的旅程 | 查考聖經結論


十字架的旅程 | 唯一符合復活時機一覽表

十字架的旅程 | 受難至五旬節計算表


到底三天三夜怎樣算? 請看【十字架的旅程】全文!

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十字架的旅程 | 十二篇短篇文章

陈牧师除了寫【十字架的旅程】外,也寫了【Nisan 8 渴望主临到】到【Nisan 18 主活着, 大惊喜】十一篇短講和【Nisan 8 to Nisan 21, 2020 总览表】。这些文章的内容都是與【十字架的旅程】息息相關的。請點擊【十二篇短篇文章】或點擊與短篇文章有關連的圖片。

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耶穌的三天三夜 | 簡介

耶穌的三天三夜
王明道牧師
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三天三天的計算法,古今多有考察記載。如大衛·鮑森的講道中有提及過。風火網頁所發表的乃是:
(一) 前代令人敬仰的屬靈前輩之一的王明道牧師的【耶穌的三天三夜】講章。
(二) 近代更進一步以聖經為據,徹底詳盡,悉數闡述的陳牧師的【十字架的旅程】作品。

耶穌到底被埋多久

大衛·鮑森

主復活

主復活 CHRIST AROSE



其他的一夜兩日去了那里呢?

王明道牧師在他的【耶穌的三天三夜】講章中引述並說得好:“是主耶穌所說的預言落空了呢還是使徒記載主耶穌被埋與復活的日子有錯誤呢”。

當時有幾個文士和法利賽人,對耶穌說,夫子,我們願意你顯個神跡給我們看。耶穌說,一個邪惡淫亂的世代求看神跡。除了先知約拿的神跡以外,再沒有神跡給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中, 人子也要這樣三日三夜在地裡頭。【太12:38-40】 耶和華安排一條大魚吞了約拿,他在魚腹中三日三夜。【拿1:17】上面所引的第一段經文告訴我們,主耶穌清清楚楚的預言祂要三日三夜在地裡頭,正如古時候的先知約拿三日三夜在大魚腹中一樣。 而且祂還說明這就是祂給這個邪惡淫亂的世代的惟一的神跡。可是按我們平日從人所領受:主耶穌在星期五被釘,在星期日早晨復活的道理說起來,祂在地裡頭並沒有照祂所說的那樣長久,不過只有兩夜一日: 星期五一夜,星期六一日,星期六一夜,整整照主耶穌所說的時間打了一個五折。是主耶穌所說的預言落空了呢?還是使徒記載主耶穌被埋與復活的日子有錯誤呢? 王明道牧師說: 不過只有兩夜一日 , 那么其他的一夜兩日去了那里呢?那真是耐人尋味的。

到底三天三夜怎樣算? 請看【耶穌的三天三夜】全文!

耶穌的三天三夜
王明道牧師
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音樂 | 弧雁詩歌

[弧雁]寫作背景

[孤雁]這首歌詞,乃是筆者(彭廷亮牧師)在歐洲旅情之際,於瑞士的日內瓦(德文Zürich)(第一節)和伯恩(德文Bern)(第二節)完成的!那是在千里無雲之清晨曙光裡,目擊一群雁陣,凌空掠過。成群雁鸭,極有秩序地列陣飛翔,儼若訓練有素的步兵在行軍時所排成的隊伍似的,陣容那樣整齊搶眼!過不久,在夏日西沉之晚霞裡,目送孤雁脫陣北飛的情景⋯⋯。內心不勝喟嘆!悠悠我思,頗覺寂寥。我靈裡一時詩吟湧騰,隨即落筆描繪這首[孤雁]。

晚霞伴孤雁北飛

孤雁北飛, 道盡靈程路上的滄桑, 北飛因神的宮殿在北方。

孤雁 | 莊惠年獨唱 | 2001年4月



孤雁北飛, 道盡靈程路上[天路歷程]的滄桑, [北飛]因神的宮殿在北方

【伯37:22】金光出于北方,在神那里有可怕的威严。

[孤雁]卻並非指作者(彭廷亮牧師)本身。

「孤雁」是指主耶穌,世上找不到能比愛我們的主更孤單的人, 也找不到能比慈愛的恩主更喜樂的人。

「孤雁」也指所有跟隨祂腳蹤的們徒。因為:他們說:「我們能。」耶穌說: 「我所喝的杯,你們也要喝;我所受的洗,你們也要受;」(馬可福音 10:39)

[孤雁]是一首須要思想自身生命和神話語的詩歌, 不是一般的詩歌。如: 為什麼你會[輾轉難捨]...


孤雁 | 莊惠年獨唱 | 2001年4月


孤雁 | 蔡端綿鋼琴獨奏 | 1996年於巴塞爾


孤雁 | 楊文進吉他獨奏 | 2018年3月10日




本網使命

本網主旨
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風火網頁,是寫於瑞士,伯爾尼京都,是屬於非牟利的網站。本網的使命是為了傳播福音,就是宣保羅所寫於聖經哥林多前書1538節耶穌為我們的罪死了、被埋葬、然而三天後卻復活了,這一個福音的核心真理:我當日所領受又傳給你們的,第一就是:基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了,又照聖經所說第三天復活了;並且顯給磯法看,然後顯給十二使徒看;後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的;以後顯給雅各看,再顯給眾使徒看;末了也顯給我看」。

主活著,直活到永永遠遠,而且祂必再來!

主耶穌從墳墓裡復活之後,聖經上告訴我們, 耶穌復活之後, 祂曾在世上顯現了四十天之久, 而向門徒顯現了至少有十次: 「他受害(死)之後 、 用許多的憑據、將自己活活的顯給使徒看、四十天之久向他們顯現、講說神國的事」(徒一3)。 他不僅活著,而且直活到永永遠遠:“我是那存活的,我曾死過。現在又活了,直活到永永遠遠。" 」(啟一18)。 神曾經應許祂的兒女死後會復活。然而祂能嗎?如果祂能,那我們又怎麼曉得祂能呢?因聖經明確宣稱:「論到祂兒子我主耶穌基督......因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。」(羅一3, 4) 因著祂曾以大能已經使耶穌從死裡復活,這就成為了我們也一樣能與主同復活的「有福確據」正如主耶穌說:「因為我活著,你們也要活著」(約十四19), 主耶穌又說:「復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活」(約十一25)。 祂也是萬王之王,萬主之主:「到了日期,那可稱頌,獨有權能的萬王之王,萬主之主」(提摩太前書6:15), 啟示錄並說祂必再來:「看哪,我必快來!凡遵守這書上預言的有福了!」(啟示錄22:7)。

因衪活著

第九屆聖詩頌唱會2010年,指揮:陳康

基督今復活

第九屆聖詩頌唱會2010年,指揮:陳康




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